何尊，最早的“中国”

作者：罗米

何尊，西周，宝鸡青铜器博物馆

要说起来，“尊”字真是个好字，和它相关的词都是自带威严和高贵的，几乎找不到一个坏词，可见它确实“尊贵”。

这个好字当然不是随随便便造出来的，它原本是指一种装酒的容器，在祭祀中，主祭者端着尊祭洒祖先，所以在甲骨文中，它的字形就是双手高高捧着一个酒坛子的样子。

相比于一般的容器，尊的地位也就相当高相当霸气了。

由此以来，和尊沾了边的词也就自带光环起来。

不过，即使都很尊贵，但它们的尊贵程度大概还不太一样，尺寸大的就比尺寸小的更尊贵，雕饰精美的就比素朴简略的更尊贵，有铭文的比“文盲”更尊贵，经过这样一番量化比较，有一件尊一下子就跳出来了，它确实格外不同些。

这就是何尊。

何尊是西周时代高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤，整座尊身上布满了纹样，从上到下那四道镂空的扉棱格外突兀，像是周身长着刺，尊口下沿向上生长的三角形纹样叫做蕉叶纹，再往下来就是一圈圈狰狞的饕餮纹了，尊的中部和底面一共有两层，真是够恐怖的了。

就凭这样的体量和纹样，想要脱颖而出是很有难度的，所以它靠的不是我们一眼就能看得到的外观，而是靠它肚子里的“真货”，这就是铭文。

铭文在尊内底部，一共12行122个字，内容大概是周成王营建都城以祭祀武王，周成王训诰何，表彰何的先父追随文王有功，成王因此赏赐何，为了纪念此事，何于是制作了此尊。这也正是何尊的得名。

这个内容可以说也毫无特别之处，大部分青铜器的铭文都是这样的内容，无非是受到君主嘉赏，于是铸器铭文以兹纪念。

它的特别，只在一句话：“余其宅兹中或，自兹乂民。”准确说，在两个字“中或”。

“或”就是“国”，“中或”也就是“中国”，这可是我们第一次在文字当中看到“中国”二字啊！

红圈里的就是“中国”二字

我们一直称自己所在的这片国土为“中国”，追根溯源，早在何尊这里，我们便已经可以称这里是“中国”了，年代如此久远，证据如此确凿，真有一种不容置疑的硬朗气度！

当然啦，虽然何尊上的“中国”和我们现在所说的“中国”并不完全一致，但它表示的居天下之中的意思是明确清晰的，这也是“中国”最基本最核心的意思。

正因为沾了“中国”两个字的光，何尊才能在数量浩瀚的青铜器中脱颖而出，成为响当当的至尊国宝。

不过，它的至尊之路很是“艰险”，因为差一点它就被无声无息地熔成一滩铜水。

何尊于1963年发现于陕西宝鸡一个农家的后院，因为下雨土崖坍塌，主人看到土崖中隐隐有光，于是便刨出了它。宝物的光辉确实是掩不住啊。

到了1965年，这家主人搬家，于是将它交给朋友保管，结果这个朋友相当靠不住，也不知是出于什么样的原因，把它卖到了废品收购站。一般到了这个地方，青铜器的命运就是被熔为铜水回炉再造了。

结果宝物又一次展现神力。

宝鸡博物馆的一位馆员在废品收购站里发现了它。因为当时有许多废旧的青铜器、铜钱都被当废品回收，所以废品收购站也成了文博人员固定的淘宝点，这一回命不该绝的何尊迎来了转机。

这位馆员怎么看怎么觉得它是个宝贝，于是赶紧上报到馆里，馆长于是带着研究人员前来确认。大家一致断定这是一件珍贵的器物，于是用30元的价格收购了这件14.6公斤的青铜器，这比收废品的价格高不了多少。

后来经过认真研究鉴定，它的名字被确定，“中国”二字也浮出水面。

真是好险，要是何尊被毁，“中国”二字还不知又要等到什么时候才能见得到了。

因为这两个字对于我们中国人来说实在是太有分量，让我们有一种名正言顺的笃定和从容，所以但凡出现这两个字的器物，也就格外被看重。

在我的印象里还有一件包含“中国”二字的物件，似乎比何尊还要出名，这就是东汉的一块蜀锦护臂，除了云气鸟兽日月星辰，上面明明白白地绣着八个字“五星出东方利中国”。据考证这是一个占卜结果，是当时中央王朝为了讨伐南羌获得成功而观天象发下的大愿，倒是显得相当神异又吉祥。

现在，这两样器物同被确定为第一批禁止出国的文物（共64件），其珍贵和重要不言而喻，究其根本，正在“中国”二字。

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