说唱俑，汉代的流行rap

作者：罗米

坐式说唱俑和立式说唱俑，东汉

一提起四川，我们眼前便是翻滚的红油锅底，冒着喧腾的白烟，一个世俗得彻底又热烈的地方，蜀地气质的担当应该是说唱俑。

说唱俑是汉代的雕塑代表作。

汉代的雕塑成就很高，茂陵的霍去病墓那些石马石象，显现的是犯我强汉者，虽远必诛的雄心和霸气；铜奔马更是难得的雕塑珍品，踏云超海，潇洒俊逸；满城墓里出土的长信宫灯，展示的是宫廷生活的华美奢侈，那宫女宁静的坐姿，甚至让人品出一丝宫闱的寂寞；还有长袖善舞曼妙多姿的仕女俑，披坚执锐气势如虹的兵马俑，无不代表了汉代人的审美和气度。

不过，这些堂皇作品却始终有一种历史的距离感，让我只能瞻仰，无法触碰，唯有这件说唱俑，却像是穿越了时空，从两千年前说着唱着，一直到了今天，仍然这样真实可亲。

当我在博物馆里一转眼见到它，寂冷空旷的展厅里，便立时欢腾起来，四围里仿佛漫起了人声、笑声、叫好声，再看他，便越发眉飞色舞、越发神气活现。

从他的装扮来看，他是个表演滑稽戏的。

头上戴着平顶的小软帽，并在额前扎了花结，袒露着上身，左手环抱着一面小扁鼓，右臂高举着鼓槌，正要击下去。他的嘴巴微张着，不知他说唱的是哪一段。

想来他的表演一定精彩异常，连他自己都像是被感染了。

所以情之所至，他便跷起右腿，虽然下半身被塑得不成比例地粗短敦实，但这右腿却显得格外灵活。

手之舞之足之蹈之，说的就是差不多的情形了。

表演者如此投入，我们观众也就欣然忘我，看着他额上一道一道又深又密的皱纹，满眼满心的笑意便这样在心头一波一波荡漾开来。

这具陶俑用足了夸张，身体的塑造格外简洁，只一条线便分开了上下半身，比例也上长下短，幽默感从中而来；下半身只圆墩墩的囫囵一块，这圆乎乎的肚子里真不知还藏着多少笑话。

这件说唱俑因其姿势而被称为“坐式说唱俑”，还有一件立式说唱俑，也极为传神。

他的身体扭动的辐度很大，耸着肩屈着膝，嘴角夸张地咧到一边，像是在模拟痛苦难耐快要哭出来的表情。

这一坐一立，一笑一哭，倒真是一对绝配。

说唱俑是四川地区的特色文物，这里还出土了许多，现在四川茶馆里的龙门阵，大概正是从这里流传下来的。

哈哈，不止如此，不知这些说唱俑当年的表演方式时下流行RAP有没有几分相似。我非常相信这些汉代的表演者，随时奉上一段应该毫无压力。

在汉代娱乐风气很盛，尤其是表演滑稽戏几乎无处不在，成为皇室公卿、达官富豪乃至民间百姓的生活必备，想来真是个娱乐至上、娱乐至死的年代啊！

不过，这些滑稽戏的“专业演员”可并不完全只是一味充当取乐的工具，其中很有些人通过调笑的方式针贬政治，直刺统治，便有些嬉笑怒骂皆成文章的意思了。

连司马迁在著《史记》的时候，都专门安排了一篇，名为《滑稽列传》。

列传中，记载了淳于髡、优孟、优旃等当年出类拔萃的滑稽人物的讽谏才能和不争势利的精神。算得上滑稽载道了。

再看这些说唱俑， 倒真不敢把他们小瞧了去。

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