人面鱼纹陶盆，到底是用来做什么的？

作者：罗米

人面鱼纹陶盆，仰韶文化，中国国家博物馆

陶器是所有的早期文明中最常见的器物，因为材料易得，烧制简单，所以无论中外哪种文明，早期都有丰富的陶器。

因为这些器物既产生于生产和生活当中，又是生活的必需品，所以连形态都格外一致，唯一不同的就是上面的纹样和图案了。

我们新石器时期最令人瞩目的遗存，就这些形态丰富、图案活泼的陶器。

所有的陶器当中，半坡人面鱼纹陶盆无疑是最著名的一件，原因正在于这个不同寻常的图案。

图案的意义一直众说纷纭，迄今也无定论。毕竟是五六千年前的事，想要考证清楚确实还要费一番工夫。

图案倒还算比较好辨认，人面、鱼纹一共是两组，呈对称状。

人面是浑圆的脸，头顶上是三角形，或许是发髻，也或许是某种饰物。大三角里面套着涂黑的小三角，像是一面小旗。

前额的画法很有趣，右半部分全部涂黑，左半部分的扇形里套着一个黑色的半圆，我立刻想起了小学时候求面积的几何题来。

我相信即使是这么古老的人类，此时都已经发现了几何图形中的有趣规律，并且加以应用了。

他的脑袋两侧各有一条鱼充当了“耳朵”，他的双目只用线画出，一副闭目养神的样子。鼻子是用墨线画出的一个倒T形，这样的简略抽象倒别具特殊的现代感了。

嘴巴是最神秘的部分，上下相对的两个扁扁的三角形是双唇，旁边涂黑的就像是满脸的络腮胡子，脸的两侧右分别伸出两个细狭的三角，像是两条瘦长的小鱼在他的嘴边汇合，而鱼头恰是嘴的外轮廓，这就产生了更神奇的错置。

整个画面只有墨色，但涂黑与留白形成了巧妙的阴阳组合。

这样人鱼一体的组合，其寓意便成了大家考证的焦点，有人将人面解释为祭司形象，而鱼则是部落图腾。尤其是盆内还有两条巨大的鱼两两相对，填补在两个人面之间，更凸显了鱼的重要。

鱼确实是常见的图案，除了这种模样寻常的鱼，还有的上面画着娃娃鱼呢。

这些陶盆陶罐都属于同一种文化，因为它们首先在河南省渑池县仰韶村遗址发现，于是被命名为仰韶文化。

仰韶文化大约存在于距今7000至5000年，属于新石器时代，它是当时分布范围最广的文化类型，东起现在的河南东部，西至甘肃、青海，北到河套内蒙古长城一线，南抵江汉，包括了今天的陕西、河南、山西、甘肃、河北、内蒙古、湖北、青海、宁夏等9个省区。

这么广阔的范围，也就不太可能都是一种图案，所以虽然同属于仰韶文化，不同的地方出土的陶器上图案也就不完全一致了。

有活泼的小鹿，有拉手跳舞的人物，还有花瓣、新月、鸟、蛙等各种图案，不拘一格，生动活泼，带着原始的人类蓬勃的生命力和充满童趣的好奇心。

最大最有趣的，是一个画在大缸上的图案，一只白色的大鹳叼着一条鱼，旁边还有一柄石斧，据说这是一个部落打败另一个部落的象征。

当然，这些都是我们后人的考证和推测，反正没有时光机，我们的想象倒真可以离奇一些，或许更加接近真相。

还有一点值得说道。

现在，这件人面鱼纹陶盆正陈列于国家博物馆的“古代中国展厅”，如果你认真留意说明牌，我敢肯定你会有点吃惊。

它的用途上写着：多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。

突然之间，这些活泼可爱的图案，就变得凝重起来，这些陶盆和各式的图案，似乎也就更加有一层说不清道不明的神秘感。

据说是因为仰韶文化的考古过程中，发现过这样完整的瓮棺，所以才这样“确认”了它的用途。

但有一点我仍然不得其解。

我不知道这样的陶盆是一开始就作为葬器生产，还是本为日常所用，只是家中孩子不幸夭亡后，部落里的长辈便取出一件精美的器物陪伴着早亡的灵魂，让它得以安息。

我实在不太愿意相信，也很难相信这些活泼的小动物，这些灵动的人儿，是为另一个世界的亡魂准备的。

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