大禹治水玉山：乾隆的纪念碑

作者：罗米

大禹治水玉山，清乾隆，故宫博物院

中国治玉的历史很悠久，从原始社会开始，玉就被雕琢为各种形状，作为通灵神物，在祭祀和墓葬中被大量使用。后来，人们对玉器的使用越来越多，到了宋代，又发明出一种特别的样式，即玉被雕琢为微型的假山作为陈设摆件，被称为玉山子。

玉山子的题材比较固定，大多是以山水为主体，其间有楼阁、人物和动物，也有以人物故事为主的画面。

不过虽然叫做“山”，有些尺寸其实很小，高还不到10厘米，也就是个微缩小盆景，真正具有“山”的巍峨磅礴，气势逼人的，首推这座《大禹治水玉山》。

玉山虽然始于宋代，但直到清乾隆时期才迎来了发展的高潮，无数是数量还是尺寸都呈现了爆发式的增长，直到《大禹治水玉山》把玉山的制作推到巅峰。

它是历代玉山当中最大的一座，也是乾隆时期完成的最后一座大型玉山，无疑是玉山当中的“至尊”。

《大禹治水玉山》用的是一整块的和田玉，玉料开采出来时重达6吨，雕琢完成后，玉山高224厘米，再配上60厘米铜嵌金丝的底座，通高达284厘米，几乎是我们现在的房子从地面到天花板的高度，如果离得稍稍近一点，便能感觉到一股威压气势扑面而来。

这座玉山从开采、运输到设计、加工、安放，一系列的巨大工程都极受乾隆本人的重视。可想而知，彰扬大禹的功绩并不是他的真实用意，他更真实的想法是自比为大禹，而这件玉山恰好就可以当作他的纪念碑，从而彪炳青史，映照千古。

得到这块巨型玉石的时候，乾隆已经60多岁了，回顾自己的一生，他是相当志得意满的，文治武功、盛世天朝，这样的旷世功绩或许也只有大禹治水才能匹敌吧？

对这位好大喜功踌躇满志的皇帝来说，这种比附是恰如其分的，算不上是什么夸耀，现在，条件成熟了。

确实也只有财力雄厚朝代再遇上不惜靡费的帝王，才可能产生这样的巨制，它显然是前无古人的，雄心勃勃的乾隆皇帝要的就是这样的效果。

过程越艰难，才越显得有分量，有意义。

这么大的巨石运输是极为不易的，从玉石的开采地和田到北京大约有11100里的路程，这还是逢山开路，遇水架桥的结果。

为了运输这块巨石，当年制作了特别的巨型“货车”，车长三丈五尺，前面用一百多匹马牵引，后面用上千夫役推运。冬天便泼水成冰，将巨石在冰面上拖行。

即便这样办法想尽，一刻不停，一天也只能前进五六里到七八里路，这一路走，就走了三年。

历尽重重艰辛，巨石运到北京以后必须先作设计图，这个设计图的蓝本来自宋人所绘的《大禹治水图》，但要把平面图画就成立体的雕塑，还要绘制前后左右四个角度的视图。

设计完毕后再用蜡制作小样，后来怕蜡受天气影响融化变形，又依样雕刻了木制小样。一切准备妥当，才在玉料上开工。

当然，这一切都是在皇帝亲自过问并且得到皇帝首肯后，才能够继续进行。

在北京粗略加工后，玉料被送往扬州，这是当时全国制玉水平最高的地方。扬州的匠人们又夜以继日地工作了数年，终于完成了这件玉雕史上的宏篇巨制。

等运回北京，乾隆亲自选址，最后确定把它安放在乐寿堂，这是他为自己归政以后选定的颐养天年之处。

呼，大家可以长舒一口气了，这件大家伙，终于安安稳稳地立起来。

我们短短几句话叙述的过程，当时花了十多年光阴，这个时候，已经是乾隆五十二年的了，他已经是个76岁的老人了。

这一年是1787年，美国刚刚独立了11年，并且在这一年颁布了第一部宪法，也是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法。

嗯，这似乎是发生在平行世界的事情。

乾隆对《大禹治水玉山》是满意的，所以他亲自题写了诗文，其中有一句“功垂万古德万古，为鱼谁佛钦仰视。图画岁久或湮灭，重器千秋难败毁”，想要千秋万代永流传的用意不能更明显了。

这座玉山名为“大禹治水”，其实细看图案，人群分成数组在山间劳作，却难以看到水的踪迹，与其说是在治水，倒不如说是在开山。

有人拿着铁锤和铁钎，有人在橇动杠杆，有人在用铁球轰击山，大禹本人在画面的正中间，他也拿着铁锤而不是常见的耜。我们都知道大禹治水之所以能够成功，是因为他采取了疏导之法，所以，大概是因为山体太大挡住水的去路，才需要劈山开路的吧。

大禹治水后铸九鼎，天下也就被确定下来了，这样的宏图伟业确实是旷古无两，乾隆皇帝自比大禹，也确实是很自信，而这座巨型的玉山，大概也就像是九鼎一样，成为了一种象征，既代表无上的权威和功绩，更是一座站在岁月里不可磨灭的丰碑。

由于没有明确的记载，这件巨型玉雕究竟花费几何并无精确资料可查，但据保守估算，它大约花费了15万个工作日，按当时的物价折成大米，约合1000吨。这仅仅是雕刻花费的工时，开采、运输、设计等等全不算在内。

这样的靡费大概让乾隆也心有戚戚，所以他在为山子所作的题跋末尾有一句：

因即免其每岁春贡之玉，着为令典，以示体恤。后之人思艰图易，抚驭有方，征求勿

事，慎守旅獒之训，以凝承大宝，庶不负予制器垂裕之深衷耳。

也就是说，乾隆念及玉工艰难，以后就免去了他们开山贡玉之事，自己的子孙后代今后绝不要再去征求这样的东西，绝不能玩物丧志，劳民伤财，这样才不辜负他创制这样的大器的良苦用心。

说到底，他的良苦用心除了为自己树立丰碑以外，更多的自然是希求他的大清江山能够万年永固。

乾隆以后果然再也没有大型的玉山问世，这座《大禹治水玉山》也就成了后无来者的孤品。

当然，乾隆归政后，大清的国力每况愈下，也实在负担不了这样的“超级工程”了。

罗米原创，未经允许，禁止转载。