雍正帝行乐图：皇帝也玩Cosplay

作者：罗米

中国的帝制时代很长，帝王很多，不过最近由于宫廷历史剧的原因，雍正皇帝大概是皇帝中的人气王。

雍正帝早年韬光养晦，九王夺嫡，一路步步惊心终于荣登大位，却总被野史怀疑皇位来路不正；登基后，皇帝为政勤勉，却中年暴毙，坊间又传闻是被复仇的女侠取了性命，雍正帝这一生，确实很“有戏”。

再看看记录他帝王期间的一套行乐图，那更要佩服他的戏精天赋了。

所谓行乐图，重点自然在“行”和“乐”，也就是说这是表现皇帝出游的欢快场景，所以这样的作品中，皇帝再不是不可冒犯的天威，而是相当释放天性。

大概雍正帝平日里太过严肃，所以他留下的行乐图也就格外放飞自我，一般的帝王真敢不上他。

在这套“艺术照”里，雍正帝除了不像帝王，他几乎把其他的形象演了个遍。

看起来他最向往的是汉族文人的生活，一年四季都吟风弄月，风雅之至。

春季有盛日寻芳、烟波画船，秋季则是花间独酌、采菊东篱；盛夏乐得凭栏赏荷、临流独坐，严冬也别有意趣，要么拥火夜读，要么寒江独钓。这些造型，其实都是表现文人高士的传统绘画题材。

至于“独坐幽篁里，弹琴复长啸”；“松风吹解带，山月照弹琴”的诗意再现，那更是不一而

不得不说，雍正帝确实表演得像模像样，几乎以假乱真了。

不过，雍正帝对行乐图入戏很深，这些才算刚刚开了个头。

皇帝的想象力自然比普通人要丰富得多，所以雍正帝接下来的“户外活动”，才真是想象奇绝，甚至让人目瞪口呆。

皇帝倒是不拘形象。

且看一幅画中，皇帝乘着一截枯木在茫茫波涛中悠然飘荡，身边还伴有一匣书，这是借用了仙人浮槎渡海的典故，皇帝俨然一位老神仙了！

还有斜披袈裟手持念珠坐在乱石当中，小蛇来犯却纹丝不动的形象，则是化身藏传佛教中的喇嘛高僧。

密林深处也有皇帝的身影，他头戴草帽肩扛竹杖，挂着念珠芒鞋，这是汉传佛教的行脚僧，连头发都索性不留。

简直渔樵耕读并且儒道释三家全集齐了。

这下总玩该够了吧？

不不不，还不够！

不同季节，不同诗意，秋天自然是“采菊东篱下，悠然见南山”，冬天则是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”

因为皇帝入戏太深了。

小猴子也被抓来陪着皇帝玩，这个欢乐的嬉戏画面是化用了东方朔偷了西王母的蟠桃因此得以长寿的典故，这下可以再活五百年了。

所以还可以再来点更生猛的。

比如秋高气爽，正是射雁的好日子，画面上不知为何画的像是只孔雀；河海翻腾，皇帝再来个入海斩蛟，也不知蛟龙遇到了真龙天子，究竟谁胜谁负。

最有趣的还是刺虎一幅，皇帝竟然穿着西洋半长的礼服，还戴着假发，这与欧洲17至18世纪的实际情况很是相符。

这下古今中外，全被雍正轻松拿下。

四郎太会玩了！

不过我还是非常非常为他的安危担心，这样的洋装礼服别说刺虎了，老虎扑过来跑都跑不动！

四郎自然是很安全的，因为他根本没有机会以身犯险，甚至连出城的机会也没有。

这一切高士隐者、神佛仙道的生活，都是凭空想象出来的！

因为他实在是太忙了。

当上皇帝以后，他做得最多的事，就是批阅奏折，光是后人收集他13年中朱批过的折子，就有360卷。

所以，比起江山的万年永固，其他的一切都只能放在一边，这些风雅逸趣的行乐图，也只能是一点小小的调味品，根本不是帝王生活的日常。

不仅如此，这些行乐图的根本目的，也仍然是为了表明皇帝的才华气度、文治武功，只是稍稍换了一种方式，用了艺术照的方式。

画师们才是真正的高手，他们为皇帝PS了各种服装、造型、背景，为这位宫廷剧最有人气的男主角，又平添了一些别样出彩的戏份。

说来也是可怜，这种生活或许他有一念之间的向往，但根本没有时间没有机会去感受，他一生都没有离开过京城，比起他的风流儿子乾隆数次出巡，就单调乏味得多了。

大概越是如此，想象当中的行乐图也才越逼真，越生动吧。

纵是皇帝也不自由啊！

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