玉舞人佩：长袖善舞影婆娑

作者：罗米

玉舞人佩，汉，河南博物院

我们佩玉的年代极为久远，新石器时代的墓葬当中就发现了数量极大的玉佩饰，到了春秋战国时期，流行由多种形式的玉器组合成套的大型组佩，这也是当时贵族们的“标配”。

这种组佩由玉璜、玉珩、玉冲牙、玛瑙珠、玉管等玉件穿系而成，最末端还常常坠有动物形的玉佩，比如龙、鱼、鸟等，到了战国时期，一种更婀娜更接地气的玉舞人佩开始出现在组佩中，并且很快蔚然成风，到了汉代，成为最有典型性的玉佩形式，这就是玉舞人。

玉舞人的形象在汉代极为流行，并且无论出土于何处，她们的形象都很接近，一律身姿窈窕、长袖善舞、杨柳当风。

这些舞人一手高举过顶，广袖飘飞，在头顶形成一道彩虹般的弧线一直连到腰部，另一手则甩向身侧，低垂的袖口阔大华美，在裙裾处分为两股向上翻卷，如春云出岫，仙气飘飘。

这种舞便是著名的“长袖舞”，其特点就是“翘袖折腰”。

这种细腰柔曼的舞人舞姿据考证源于楚文化，“楚王好细腰”便是证据。

不仅如此，楚人浪漫多情，加上楚地又特别流行巫鬼之说，所以这里的舞蹈除了审美和娱乐的需要，还隐隐包含着一丝巫术的气息，所以这样的舞姿便带着别样的妖娆、飘逸和神秘、华美。

楚国的文人宋玉在他的《舞赋》中便有诗句描绘：“罗衣从风，长袖交横。绰约闲靡，机迅体轻。”

到了汉代，长袖舞更加流行，上至宫廷贵族，下到平民百姓，都为之倾倒，其中翘楚当属汉高祖刘邦的宠姬戚夫人。戚夫人“善为翘袖折腰之舞，歌出塞入塞望归之曲”，令观者如醉如痴。

戚夫人的舞姿一定具有非同一般的“魔力”，才导致高祖迷恋不已，甚至想要废了嫡长子刘盈的太子之位，而立戚夫人的儿子如意为太子呢。

可惜歌舞在政治面前不堪一击，柔媚善舞的戚夫人终不敌老辣心毒的吕后，成了历史上著名的悲剧。

还有汉武帝的爱姬李夫人，也善为“翘袖折腰之舞”，李夫人“一顾倾人城，再顾倾人国”的美貌在历史上留下千古令名，可想这折腰回眸的顾盼之间，是何等的风情啊！ 

可惜的是我们无法分辨这些玉舞人的形象，是不是来自戚夫人或者李夫人，当然，这也并不要紧，即使是不知名的舞姬，她们的曼妙形象也足以令我们陶醉。

在充满想象力的汉代人手里，长袖舞被发挥到了极致，不仅有独舞，还有二人对舞，对舞有女子对舞、男子对舞，还有男女对舞；此外还有多人群舞，它可以殿堂、庭院乃至广场表演，也就是汉代接地气的广场舞了！

哈哈，画面太美，让人浮想连翩。

不过，玉舞人顶多是成对出现，至于广场舞，则需要去画像石上寻找。

玉舞人作为玉组佩中的一个部件，大多是片雕式的，像是剪纸一样，并且为了佩戴方便，形状也极为一致，虽然轻灵飘逸，但万般风情难以尽诉。

例外的是南越王墓出土的一件玉舞人，她是一件圆雕作品，我们才得以360度欣赏她的绰约袅娜。

她梳着偏髻跪坐在地上，柔若无骨的身体扭动到了极致，一手绕到头后，袖子一直拖垂到地面，轻轻摆荡，另一只手顺势挥出长袖，宽大华丽的袖口在末端上扬，像是带着风。

舞人的身体、手臂、长袖都呈S形造型，行云流水，一唱三叹，回环往复，绵延不绝。

玉舞人从汉初就开始流行，到了汉代中晚期以后更是从组佩中独立出来，单独成佩，但汉代以后，她就几乎绝迹了。

汉代中期又开始出现一种男性为主角的玉佩，这就是玉翁仲。

当然，作为男性，翁仲不负责歌舞升平，他的主要任务则是辟邪消灾了。

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