五感·味觉

作者：罗米

鲁本斯和扬·勃鲁盖尔，《五感·味觉》，普拉多博物馆

《味觉》大概是最引人入胜的一幅了，飞禽走兽、海味河鲜、瓜果梨桃早已将画面塞得密不透风，令人流口水之余又遗憾自己胃口太小，无福全数消受这一顿丰饶的盛宴。

画面中央，人身羊腿的森林之神萨提儿正在给维纳斯倒酒。萨提儿在神话中是比较低级的神，它象征着放纵的欲望，所以他也常常伴随着酒神巴库斯左右。有他在，一般都是酩酊大醉的场景。画面中的维纳斯此时两颊已经通红，看来这次也定是不醉无归了。

食物丰盛得超出想象，食器和酒器也极尽精美，于是我脑子里也就不断转着“金尊美酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”的诗句。

如果要表现“味觉”，实在想不到还有什么能够超过这样的丰盛。不过，画家的构想更加出人意料，用意颇深。

维纳斯和萨提儿身后是一面巨大的装饰华丽的墙壁，上面所挂的油画是《迦拿的婚礼》。耶稣参加一场在迦拿举行的婚礼，由于酒用尽了，耶稣于是命令仆人将空石缸都盛满水。当耶稣让人把水舀出来送给侍应品尝时，水已经变成了葡萄酒。这是耶稣所行的第一个神迹，他的门徒因此坚定了信仰。画面中红衣的便是基督，正指着装满水的石缸行神迹，黄衣绿袍的便是他的门徒。

将味觉与信仰相关联，确实很有想法。

这幅画的左侧是一幅农村的风俗画，同样是婚礼的场景，只是这场农人的婚礼显得有些混乱，人们都已经有些失态，为了抢夺食物已经跳上了桌子。扬·勃鲁盖尔的父亲老彼得·勃鲁盖尔的拿手好戏，他是17世纪尼德兰最伟大的风俗画家，最擅长表现日常现实中的愚夫愚妇。这幅画下面是掀起的帘子，里面是厨房的情景，那个火炉边的孩子还抱着两大块肉烤着，滋滋冒着热气。

倒是最左侧不太起眼的一幅画，令我有些惊异。那是墙壁上挂的一幅大画，在一排排精美的器皿后难以明辨，不过我总依稀感觉这是亚当与夏娃，夏娃抬着右手似乎正对着亚当在说什么。

她的手中所拿之物大概应该是那个苹果。

如果画家真是把偷吃禁果和味觉联系起来，难道是想要说：都是吃出来的祸？

罗米原创，未经允许，禁止转载。